HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦書 和歌遺詠懐紙 「春祝」 黄梅院小林太玄箱書

大徳寺435世 大綱宗彦書 和歌遺詠懐紙 「春祝」 黄梅院小林太玄箱書。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。狩野永岳人物画紙本掛軸箱書極札共箱付き [B34528]。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。高瀬武次郎先生 書き付け。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。作者不詳 写経 掛軸 紙本 仏経 唐本和本古書古文書。軸先は上質な桑材が使用されております。美品 掛け軸 小林太玄作「話尽山雲海月情」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。紙本。題名不詳 書道作品 墨書 木製フレーム付き。軸先（桑）。昭和レトロ/1960年代物】大徳寺 龍宝山 肉筆色紙 禅語 茶道具 後藤瑞厳。時代箱。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。【巴林石】鶏血石龍と仙人像　巴林鶏血石。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。書 The F. John Barlow Mineral Collection。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。【名品】平櫛田中 直筆『無事』額装 98歳（九十八翁）時揮毫 禅語 文化勲章。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。【昭和✨超人バロム1✨ブロマイド付✨サイン色紙】。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。吉田 茂先生 扇面 書作品。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。模写/澤庵和尚/書/掛軸/名家伝来/AL-387。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。真作/矢野一甫/松樹千年翠/一行書/桐共/禅語/茶掛け/布袋屋掛軸HK-210。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮