HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。橋本紹尚「無事是貴人」肉筆書茶掛・共箱 – 小竹美術。１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。。真筆】茶掛け今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。掛軸 未使用品 飾り紐付き。◆768◆【掛け軸】清水寺 森清範 猊下 墨跡『寿』一文字風帯 共箱。今村聖奈　サイン色紙。書作品「龍」 額装 墨書アート 村松一樹作 約30×45.5cm。大徳寺　西垣宗興菊絵画賛　清秋風露香　菊絵美山作　共箱。【未使用】松寿堂製 古墨 純油煙墨 金巻 威望 松壽堂 / 書道具 文房具。K240 「新百寿文錦」 掛軸 高級織物 合わせ箱。D-11 掛軸 山田武嗣 花 木箱 鉄線花 雪渓。日本画 「雅美」落款有 欄間額 四君子（梅・竹・菊）金彩 横長額 約138cm。掛軸 淳『美人図 冬』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w05275。真作/東郷平八郎/四行書/論語/孔子の言葉/掛軸/名家伝来/AL-383。色紙絵　尾関桃林 臨済宗 大徳寺 大仙禅院 書 茶道具　山雲海月情 肉筆 書道。【美品】守護龍 掛軸 善海。人物風景図絹本双幅掛軸在銘在款箱書共箱付き [B34527]。掛軸 七福神 福田圭山作。狩野永岳人物画紙本掛軸箱書極札共箱付き [B34528]。高瀬武次郎先生 書き付け。作者不詳 写経 掛軸 紙本 仏経 唐本和本古書古文書。美品 掛け軸 小林太玄作「話尽山雲海月情」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。題名不詳 書道作品 墨書 木製フレーム付き。昭和レトロ/1960年代物】大徳寺 龍宝山 肉筆色紙 禅語 茶道具 後藤瑞厳。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。【巴林石】鶏血石龍と仙人像　巴林鶏血石。書 The F. John Barlow Mineral Collection